O Museu Memorial do Holocausto dos Estados Unidos é uma instituição nacional com localização proeminente adjacente ao National Mall, próximo a um parque localizado em Washington, DC, Estados Unidos da América.
O museu é dedicado à documentação, análise e interpretação da história do Holocausto. Ele também constitui o memorial oficial dos Estados Unidos para milhões de judeus provenientes da Europa Central e Europa Oriental e outros mortos durante o Holocausto sob o regime da Alemanha nazista. Embora o governo dos Estados Unidos contribuísse com algum financiamento, tanto para a construção como para funcionamento do museu, a maior parte do financiamento provém de fontes privadas, judaicas. Entre estes Steven Spielberg, diretor de cinema está entre os mais notáveis doadores. A rua em que o museu está localizado com o nome de Raoul Wallenberg lembra o diplomata sueco, que teria protegido 100.000 judeus na Hungria durante a Segunda Guerra Mundial. O edifício sede do museu situa-se em terras que anteriormente pertenciam ao Departamento de Agricultura dos Estados Unidos da América. Dois dos três edifícios anexos que se construíram nesta propriedade foram demolidos para construção de um museu cujo design que passou a ser totalmente sobre o Holocausto.
O Congresso dos Estados Unidos da América autorizou a criação do museu, em 1980, com base no relatório do Presidente da Comissão sobre o Holocausto, estabelecido por Jimmy Carter em1979.
O edifício foi desenhado por James Ingo Freed, da empresa Pei Cobb Freed & Partners. Além disso, Maurice N Finegold, da Finegold Alexander + Associates Inc, foi um arquiteto consultor sobre o projeto. Embora o edifício, no exterior é bastante monumental com linhas limpas em consonância com os grandes edifícios governamentais, o interior foi projetado para provocar profundos sentimentos.
As instalações do museu revelam uma série de exposições, trabalhos artísticos, publicações, e artefatos culturais relativos ao Holocausto. O museu recolhe e conserva prova material, distribui material educativo, e produz programações para o público. O Museu do Holocausto também é sede de comemorações do Holocausto e bem como do memorial anual.
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A Exposição permanente no museu, produzido pelo design de Ralph Appelbaum Associates, é uma história cronológica do Holocausto. Toda a exposição visual (de todas as fotografias) foram produzidas e doadas por Michael Kleiman e Stephen Weitz de K & S Photographics de Chicago e St. Louis.
Ela começa em 1933 com Adolf Hitler e sua ascensão ao poder, e termina com a libertação dos Campos, e a libertação dos Judeus. A exposição está dividida em três pisos abrangendo diferentes anos. O ultimo andar (1933 – 1939) foca a exclusão dos judeus da sociedade e conclui com a Segunda Guerra Mundial que terminou com a invasão de Polônia pela Alemanha. O terceiro andar abrange os anos 1940 a 1945 e foca os campos de concentração, Killing Centers, e Guetos. O segundo andar foca a resistência, o salvamento, a libertação, e anos do pós-guerra. No final da exposição, há um filme com o testemunho de sobreviventes do Holocausto que funciona continuamente.
A coluna dos Rostos faz parte da exposição permanente do museu. Presente em todos os três andares na torre do interior do edifício, está alinhada com cerca de umas mil fotografias da vida cotidiana antes do Holocausto na pequena aldeia de Eisiskes. Há fotografias de grupos de família, casamentos, piqueniques, natação, festas, eventos esportivos, férias celebrações, jardinagem, ciclismo e outros aspectos da vida cotidiana. Antes da guerra, a população de shtetl era de cerca de 3500, quase todos judeus. Em Setembro de 1941, a SS alemã, assistida por auxiliares lituanos, sitiaram a vila de shtetl, com cerca de uns mil judeus habitantes, e matou a todos eles.
As fotografias foram tiradas por Yitzhak Uri Katz e seus sócios. Eles fazem parte do Yaffa Eliach Shtetl Collection. A Dr. Eliach viveu no Eisiskes quando ainda era criança, e é a neta de Yitzhak Uri Katz. [1]
O museu também inclui a Secretaria de Sobreviventes Judeus do Holocausto, um banco de dados de sobreviventes e respectivas famílias. Prevista para ajudar sobreviventes e suas famílias na busca por seus familiares e amigos, a Secretaria já contém informações sobre cerca de 195.000 sobreviventes e respectivas famílias em todo o mundo. A Secretaria foi nomeada por Benjamin e Vladka Meed, fundador judeu da "American Gathering" de Sobreviventes do Holocausto .
Para entrar na Exposição Permanente, o visitante deve adquirir um livre passe. Os passes estão disponíveis no museu a partir do dia da visita ou online por uma taxa de serviço.
Além disso, o museu agrega os escritórios do Comitê da Consciência [1], uma associação governamental Think tank, uma instituição de investigação que por mandato presidencial está engajada na investigação do Genocídio de Darfur, Sudão, Chechênia e em todas as áreas do mundo. No entanto, a comissão não tem poderes de decisão política, e serve apenas como uma instituição anti-genocídio para o governo dos Estados Unidos e os de outras nações que procuram seus serviços. Veja a foto da placa de dedicação na área externa do museu
'O Mapeamento de Prevenção de Genocídio ' visa coletar, compartilhar e visualmente apresentar ao mundo informação crítica sobre as novas crises que podem levar ao genocídio ou de outros crimes contra a humanidade.[2]
A primeira iniciativa de mapeamento - empreendida conjuntamente com o Google Earth - centrou-se na Conflito de Darfur. [3] Começando com Darfur, o museu pretende construir um interativo “mapa da crise global” - uma nova ferramenta para partilhar e compreender informações rapidamente, para ver a situação mais eficaz de prevenção e de respostas.[4]
O museu publica a Enciclopédia do Holocausto[5], uma enciclopédia multilíngüe on-line que detalha acontecimentos que envolveram o Holocausto.
O museu foi criticado pelo escritor alemão Matthias Hass sobre a recontextualizacao para o Holocausto, em termos de valores americanos. [6] A entrada para o museu é adornada com citações de George Washington e da Declaração da Independência, e as exposições são preenchidos com referências aos valores americanos.[7]Hass afirma que por transportarem os acontecimentos do Holocausto de um quadro europeu para um americano", a percepção deles foi alterada radicalmente" e o Museu acaba explorando a própria história que está a tentar preservar.[8] O museu também tem sido criticado por seu foco exclusivo sobre os judeus, e não comemorar as vítimas não-judaicas do Holocausto, como homossexuais, pessoas com deficiência e outros grupos.